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Star Indian Premier League 2nd Match DELHI CAPITALS Vs KINGS XI PUNJAB prediction
Posted by: admin - Yesterday, 09:57 AM - Forum: IPL T-20 - Replies (1)

Indian Premier League


2nd Match, DUBAI, Sep 20 2020, IST 07:30 PM UAE 6 PM


DELHI CAPITALS Vs KINGS XI PUNJAB

When more runs will be scored wicket will fall who win the match all updates soon in comments below.


IPL T20 Schedule

We see KINGS XI PUNJAB won the toss and choose to field.

In Today's match possibility of Winning DELHI CAPITALS is less than KINGS XI PUNJAB.

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Thumbs Up Indian Premier League 1st Match MI vs CSK prediction
Posted by: admin - 09-19-2020, 06:29 PM - Forum: IPL T-20 - Replies (1)

Indian Premier League



1st Match, Abu Dhabi, Sep 19 2020, IST 07:30 PM


Mumbai Indians Vs Chennai Super Kings

Who will win the toss and win the match all updates soon in comments below.

IPL T20 Schedule
.................................
CSK won the toss and choose to field.
Who will win the match updates soon.

..................................
Can we see strong opening by MI ? IST 7:26 PM




In today's match possibility of winning Mumbai Indians is more than Chennai Super Kings. IST 7:35 PM

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Rainbow पुरुषोत्तम व्रत का पालन कैसे करें क्या करें क्या नही करें, कैसे करें कौंन से मंत्र का
Posted by: स्वाति - 09-18-2020, 07:45 PM - Forum: Share your stuff - No Replies

पुरुषोत्तम व्रत का पालन कैसे करें क्या करें क्या नही करें, कैसे करें कौंन से मंत्र का जप करें.

नियम
- एक महीने तक ब्रह्मचर्य का पालन करें। (फर्श पर सोए- वैकल्पिक)।
- सूर्योदय से पहले स्नान करें (धाम में करना उत्तम है या महीने में कम से कम 3 दिन)।
- हरे कृष्ण महामन्त्र का जप करें
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

रोज सुबह शाम तुलसी जी की 4 या 7 परिक्रमा करे दीया लगाएं
और कृष्ण के रूप, गुण और लीलाओं का ध्यान करें। प्रतिदिन 16 माला तो करते ही है उसके अतिरिक्त माला का जप करें
जैसे: 24, 32 या 64 माला

- राधा-कृष्ण के विग्रह या चित्र को घी का दीपक अर्पित करें। प्रतिदिन 33 दीपक या महीने में कम से कम 1 दिन ऐसा करें।
- प्रतिदिन तुलसी देवी की आरती और परिक्रमा करें।
- प्रतिदिन मंदिर की परिक्रमा करें (4 बार)।
- प्रतिदिन राधा-कृष्ण के विग्रह या चित्र को गुलाब, कमल के फूल और 100,000 तुलसी पत्र या जितनी भी हो सके अर्पित करें

- प्रतिदिन श्रीमद्भागवतम का अध्ययन करें, विशेषतः भगवान ब्रह्मा की कृष्ण के प्रति प्रार्थना (स्कन्ध 10, अध्याय 14), एवं भगवद्गीता (अध्याय 15) पढ़ें

- श्री जगन्नाथष्टकम्, श्री चौरग्रगण्यपुरुषाष्टकम् , श्री नन्दनन्दनाष्टकम्, जय राधा माधव एवं अन्य राधा-कृष्ण भजन और प्रार्थना कर सकते हैं

- पूरे महीने शांतिपूर्ण और सत्यवादी रहने का संकल्प लें।
- इस व्रत का पालन करने वाले किसी भी भक्त, ब्राह्मण, संत, गाय, शास्त्र या लोगों को दोष देने से बचें

- अपनी क्षमताओं के अनुसार भक्तिमय तपस्या करके राधा और कृष्ण को प्रसन्न करने का पूरा प्रयास करें
- फर्श पर बैठकर पत्तों के बर्तन में भोजन खाएँ।(वैकल्पिक)
- बाल या नाखून नहीं काटना (वैकल्पिक)
- खाना पकाने में तेल का प्रयोग न करें या अपने शरीर पर तेल मालिश न करें
- सरसों का तेल न ही खाएँ और न ही लगाएँ
- भगवान श्रीकृष्ण या वैष्णवों को प्रतिदिन 33 बार दंडवत प्रणाम  अर्पण करें ?

आहार: सूर्यास्त के बाद दिन में एक बार खाना खाये या दोपहर का भोजन ले। निम्नलिखित भोजन ले :
1. केवल दूध
2. केवल फल (ना दूध, ना सब्जियां)
3. अनाज नहीं(चयनित सब्जियां, फल, सूखे मेवे, दूध)
4. चयनित खाद्य पदार्थ (सभी श्रेणियों चातुर्मास के अनुसार हैं) नही कर सकते तो व्रत जैसे बने वैसे कर सकते है

हरि-भक्ति-विलास: “पुरुषोत्तम मास के दौरान, भगवान का स्मरण करना चाहिए और फिर घी में पकी हुई 33 मिठाइयाँ गृहस्थ ब्राह्मणों को दान देनी चाहिए, जो अच्छी तरह से शास्त्रों में पारंगत हो। ऐसा करने में जो विफल होते है, पिछले वर्षों में जमा की गई सभी पवित्रता को व्यक्ति खो देता है। ” ?

कौण्डिन्य मुनि के निम्नलिखित मंत्र का पाठ कर सकते हैं: गोवर्धन-धरम वन्दे, गोपालम् गोप-रुपीनं, गोकुलोत्सवम् ईशानम्, गोविन्दम गोपिका-प्रियम।

भक्तिविनोद ठाकुर: निरपेक्ष व्रत का पालन करें, जिसका अर्थ है राधा-गोविंद की 30 दिनों के लिए अत्यधिक ध्यानपूर्वक, एकाग्रचित्त होकर उपासना और सेवा करना, उनके दिव्य नाम, रूप, गुण, लीलाओं का स्मरण तथा जप करना। दिन रात भगवान श्रीकृष्ण के विषय में सुनना, हरे कृष्ण महामंत्र का जप करना और केवल महाप्रसाद जैसे जो भी खाएं कृष्ण को भोग लगा ही लेना चाहिए। ?

हम लोगों को इस पुरुषोत्तम मास में जप शुरू करने की सलाह दे रहे हैं। ताकि वे एक बिल्ली या कुत्ते या किसी और योनि में वापस न आएं। बल्कि बेहतर होगा कि वे वापस ही न आएं, आध्यात्मिक जगत को लौट जाएँ। जहाँ ना बुढ़ापा है, ना बीमारी, ना मृत्यु, ना ही जन्म है। तो इस महीने को स्मार्त संस्कारों के लिए संस्तुत नहीं किया गया है, न ही विवाह इत्यादी के लिए। स्मार्त (ब्राह्मणों) को यह महीना पसंद नहीं है। लेकिन यह महीना आध्यात्मिक सुकृति लेने के लिए विशेष रूप से अच्छा है। ?

इस अधिक मास में ग्रन्थों का दान करे जैसे भागवतम, गीता, या कोई भी कृष्ण की किताब आपके पास के सेंटर इस्कॉन मंदिर में मिल जाएगी श्रील प्रभुपाद जी लिखी गई कृष्ण की बुक्स को जरूर दान करे क्योंकि ग्रंथ दान महा दान है इसको पढ़ कर वो स्वतः इतना ज्ञान प्राप्त कर लेगा की वो खुद ही कुछ भी कर सकता है उसके अंदर ज्ञान होगा तो वो कुछ भी कर के भोजन की पूर्ति कर लेगा ही इसलिए ज्ञान दान करे|

आप और भी कही से जो भी पुस्तक दान करना चाहते है कर सकते है पर करे कृष्ण की गोविंद की महिमा पर ही जिससे उसमे कृष्ण प्रेम भक्ति बड़े और वो वापस कृष्ण के भगवत धाम वैकुंठ धाम जा सके हरे कृष्ण


पुरुषोत्तम मास की महिमा पर ये करें.


प्रेषक: स्वाति जायसवाल

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Posted by: admin - 09-11-2020, 07:54 PM - Forum: Post Advertisement - No Replies

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  नरेद्र मोदी जी ने दाढी क्यों बढाई, कब काटेंगें????
Posted by: admin - 09-06-2020, 11:37 AM - Forum: Share your stuff - No Replies

नरेद्र मोदी जी ने दाढी क्यों बढाई, कब काटेंगें????

भारत का सीक्रेट मिशन, जिसने चीन से छुडाई कब्जाई जमीन
जानिए मोदी जी क्या है प्रतिज्ञा???

मैनें पहले भी मोदी जी की दाढी का रहस्य का हिंट लिखा था , किन्तु आज खुलासे का समय आ गया है, सो खोल रहा हूं ၊
मोदी जी अपनी अगली पूजा अर्चना अब वो कैलाश मानसरोवर पर्वत पर करेगें.

शिव स्थली को पुनः प्राप्त करने के राजसूय यज्ञ की ओर बढ़ रहा हिन्दुराजा...... नर + इंद्र मोदी....

जिस प्रकार राम मंदिर निर्माण कार्य से पूर्व मोदी जी  अयोध्या नगरी नहीं गये थे, क्योंकि उन्होंने शपथ ली थी , ठीक उसी प्रकार  नरेंद्र मोदी जी कैलाश मानसरोवर यात्रा पर भी नही गए, जबकि वो शिव जी के परम भक्तों में हैं ၊
ये चीन से अक्साई भारत पुनः प्राप्त करने के बाद ही बाबा शिव के दर्शनार्थ कैलाश मानसरोवर पूजा अर्चना के लिए जाएंगे

चीन के विघटन की तैयारी करता हिन्दुराजा नरेंद्र मोदी....
18देशों के गुप्त साथ के समर्थन के बाद अमेरिका में डोनाल्ड ट्रंप को पुनः सत्ता में लाने के लिए एक युद्ध बहुत जरूरी हो गया है और इस बार अमेरिका ने मोदी के साथ मिलकर चीन के विघटन की तैयारी शुरू कर दी है....
जल्द चीन के आधिपत्य वाले ताइवान व तिब्बत के तेवर भी तेज रफ्तार पकड़ने वाले हैं....
उसके अलावा18 देश जिनसे चीन विस्तारवादी नीतियों के षड्यंत्र के तहत उनकी सीमाओं पर कब्जा जमा बैठा है उनको भी जल्द रणनीतिक व कूटनीतिक समर्थन नरेंद्र मोदी देने वाले हैं

चीन के विघटन के बाद एशिया जम्बूद्वीप में अखण्ड भारत में बहुत बड़ा भारत भूमि का खण्ड पुनः प्राप्त करने के साथ ही अखण्ड भारत की आधारशिला नरेंद्र मोदी जी सेना के पराक्रम की शक्ति के बल पर पुनर्स्थापित करेंगे

इजरायल से अनेक प्रकार के गुप्त हथियार भारत में लाए जा रहे हैं जिनका अमेरिका के अलावा अन्य को कोई आभास नहीं है

नरेंद्र मोदी के आदेश पर गुप्त ठिकानों पर ब्रह्मोस परमाणु हथियारों की तैनाती की गई है और सुखोई लड़ाकू विमानों की तैनाती की गई है
इसके अलावा स्वदेशी तोप धनुष की तैनाती बड़ी संख्या में कई स्थानों पर की गई है

चिनूक मालवाहक हेलीकॉप्टर से भीष्म टैंक चीनी टैंकों को उड़ाने वाली रेंज में तैनात किए गए हैं

आस्ट्रेलिया के भी युद्धक जंगी युद्धपोतों को चाइना सी की ओर मोड़ दिया गया है.

हिन्द महासागर में विश्व का सबसे शक्तिशाली विमानवाहक युद्धपोत रोनाल्ड रीगन अपने पूरे बैटल ग्रुप के 50 से ज्यादा युद्धपोत के साथ तैनात किया गया है

रोनाल्ड रीगन के बाद 2 और परमाणु हथियारों से लैस अमेरिकी विमानवाहक युद्धपोतों को भी पिछले सप्ताह चीनी सागर में तैनात कर दिया गया है

चीन के अन्य देशों से सीमा विवादित क्षेत्रों में सम्बंधित देशों ने अपनी अपनी सीमा सुरक्षा बलों की जगह फ़ंट्रीयर कोर डिविजन की तैनातियों की तैयारी शुरू कर दी है

इन सब तैयारियों को पूरा करने के बाद ही 29व 30 सितंबर की रात में सिर्फ 5 घण्टे के समय में  4 हजार मीटर ऊंचाई पर स्थित ब्लैक टॉप पर कब्जा करने के लिए अजित डोभाल की स्पेशल फोर्स व सिख इंफेक्ट्री को जिम्मा सौंपा गया था, जिन्होंने तय समय से 1 घण्टे पहले ही शीर्ष छोटी पर स्थापित चीनी बंकर को कब्जे में लेकर वहां पर लगे चाइना के CCTV၊  कैमरे व सेटेलाईट सर्विलांस उपकरणों को उखाड़ फेंका और ब्लैक टॉप पर कब्जा जमा लिया
ये आपरेशन इतना गुप्त था कि सेना के प्रमुख को भी नही बताया गया था , क्योंकि टाप पोस्टों पर बैठे कुछ कांग्रेसी, वामपंथी विचारधारा के लोग भी??????? सकते थे

पूरा आपरेशन मोदी जी और अजीत डोभाल के संचालन में हुआ था ၊

इस प्रकार पहले टॉप पर पहुंच चुके सैनिकों ने चीनी टुच्चीयों को आधे रास्ते से ही वापस खदेड़ दिया
इसमें एक बारूदी सुरंग की चपेट में आने के कारण एक सैनिक वीरगति प्राप्त हुआ.
जिनके बलिदान पर हिन्दुओ को गर्व है

उनके अदम्य साहस व चुस्ती फुर्ती के कारण ही बिना कोई हिंसक झड़प के ही हिन्दू सेना ब्लेक टॉप पर कब्ज़ा करने में सफल हो सकी

सैन्य शक्ति व रणनीतिक मोर्चे पर चीन के खिलाफ बहुत से गुप्त मोर्चो पर तैयार हो गए हैं और जल्द विश्व में चीन के खिलाफ बहुत सारे मोर्चो पर कम्युनिस्ट पार्टी के वजूद को मिटाने का काम शुरू किया जाएगा.

चीन की गर्दन में हाथ डालकर नरेंद्र मोदी जी ने नेपाल, श्री लंका, पाकिस्तान व बांग्लादेश की वामपंथी दलों की फड़फड़ाहट को भी खत्म करने का मन बना लिया है၊၊
पिछले सौ सालों में अखण्ड भारत में से खंडित हुए भारत भूमि के अनमोल खंडों को पुनः हिन्दू राष्ट्र में समाहित करने के राजसूय यज्ञ का प्रारंभ  नरेंद्र मोदी जी  सेना के साथ मिलकर शुरू करेंगे  ၊

इसी कड़ी में ब्रह्मदेश, श्री लंका,भूटान, बांग्लादेश, बलूचिस्तान, सिंध, मुज्जफराबाद आदि में अजित डोभाल जी के स्पेशल कंमाडो ने अपना काम शुरू कर दिया है,

इसी कारण तो इन देशों के ग़द्दार कांग्रेसियों और वामपंथी दलों व अन्य ग़द्दार दलों के नेताओं के भारत विरोधी बयानों में एकाएक से तेजी आ गई है.

वर्तमान  नरेंद्र मोदी जी का सैन्य शक्ति का प्रचंड शक्ति सामर्थ्य पड़ोसी देशों को दिखा रहे हैं ,उसके बाद अगले प्रधानमंत्री के रूप में  योगी आदित्यनाथ जी अखण्ड भारत में से खंडित जम्बूद्वीप के खंड भूखंडों को पुनः भारत में भगवा ध्वज तले समाहित करने के अश्वमेध यज्ञ का प्रारंभ करेंगे.

योगी आदित्यनाथ के पुरुषार्थ का कीर्तिमान स्थापित करने के लिए ही तो उत्तरप्रदेश में संयोग के साथ प्रयोग किये जा रहे हैं,

ताकि आने वाले कालखंड के हिन्दुराजा योगी आदित्यनाथ की यम नियमों वाली राजधर्म की शासन व्यवस्था व नेतृत्व नीति का लौहा पूरा जम्बूद्वीप मानने लगे.....
इसी नीति के तहत  नरेंद्र मोदी जी अपने बाद के राजनीतिक उत्तराधिकारी के रूप में योगी आदित्यनाथ को स्थापित कर रहे हैं ၊
विश्व में हिंदी भाषा में उद्बोधन देना नरेद्र मोदी जी का शक्ति प्रदर्शन ही है  ၊
शिवभक्त नरेद्र मोदी जी अगले कुछ ही दिनों में
कैलाश मानसरोवर जाकर जल्द ही (नवम्बर २०२० से पहले) महादेव का शिव तांडव स्त्रोतम गुंजायमान करेंगे ၊
और उसकी वापसी के बाद ही दाढी के बालों का त्याग होगा


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  ऑनलाइन स्टडी में क्या सावधानी रखें कि आपको प्राप्त हो अपने गुरु और शिक्षकों की भरपूर
Posted by: admin - 09-05-2020, 08:43 AM - Forum: Share your stuff - No Replies

ऑनलाइन स्टडी में क्या सावधानी रखें कि आपको प्राप्त हो अपने गुरु और शिक्षकों की भरपूर कृपा और आशीर्वाद


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Rainbow Everyday free Reiki distance healing sessions & free horoscope reading session
Posted by: admin - 08-21-2020, 05:38 PM - Forum: Free Reiki Healing - No Replies

Everyday free Reiki distance healing sessions (8 to 21 Sept 20)


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Free Reiki distance healing 15 minutes session IST 6.30 pm For everyone and any reason (3 days in 1 Month)


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Everyday free Reiki distance healing sessions (27, 28, 29, 30 31 Aug 20)

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Rainbow Celebration of Independence Day & Guruji Dr Mikao Usui Birthday
Posted by: admin - 08-15-2020, 11:17 AM - Forum: Share your stuff - No Replies

Celebration of Independence Day & Guruji Dr Mikao Usui Birthday

   

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Rainbow "कृष्ण मनुष्यता के भविष्य है।"
Posted by: admin - 08-12-2020, 10:39 AM - Forum: Share your stuff - No Replies

"कृष्ण मनुष्यता के भविष्य है।"
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कृष्ण का व्यक्तित्व बहुत अनूठा है। अनूठेपन की पहली बात यह है कि कृष्ण हुए तो अतीत में, लेकिन हैं भविष्य के। मनुष्य अभी भी इस योग्य नहीं हो पाया कि कृष्ण का समसामयिक बन सके। अभी भी कृष्ण मनुष्य की समझ से बाहर हैं। भविष्य में ही यह संभव हो पाएगा कि कृष्ण को हम समझ पाएँ।

इसके कुछ कारण हैं।

सबसे बड़ा कारण तो यह है कि कृष्ण अकेले ही ऐसे व्यक्ति हैं, जो धर्म की परम गहराइयों और ऊंचाइयों पर होकर भी गंभीर नहीं हैं, उदास नहीं हैं, रोते हुए नहीं हैं। साधारणत: संत का लक्षण ही रोता हुआ होना है। जिंदगी से उदास, हारा हुआ, भागा हुआ। कृष्ण अकेले ही नाचते हुए व्यक्ति हैं, हँसते हुए, गीत गाते हुए। अतीत का सारा धर्म दुखवादी था। कृष्ण को छोड़ दें तो अतीत का सारा धर्म उदास आँसुओं से भरा हुआ था। हँसता हुआ धर्म, जीवन को समग्र रूप से स्वीकार करनेवाला धर्म, अभी पैदा होने को है। निश्चित ही पुराना धर्म मर गया है, और पुराना ईश्वर, जिसे हम अब तक ईश्वर समझते थे, जो हमारी धारणा थी ईश्वर की, वह भी मर गई है।

जीसस के संबंध में कहा जाता है कि वह कभी हँसे नहीं। शायद जीसस का यह उदास व्यक्तित्व और सूली पर लटका हुआ उनका शरीर ही हम दुखी चित्त लोगों के बहुत आकर्षण का कारण बन गया। महावीर या बुद्ध बहुत गहरे अर्थों में जीवन के विरोधी हैं। कोई और जीवन है परलोक में, कोई मोक्ष है, उसके पक्षपाती हैं। समस्त धर्मों ने दो हिस्से कर रखे हैं जीवन के-एक वह, जो स्वीकार करने योग्य है और एक वह, जो इंकार करने के योग्य है।

कृष्ण अकेले ही इस समग्र जीवन को पूरा ही स्वीकार कर लेते हैं। जीवन की समग्रता की स्वीकृति उनके व्यक्तित्व में फलित हुई है। इसलिए इस देश ने और सभी अवतारों को आंशिक अवतार कहा है, कृष्ण को पूर्ण अवतार कहा है। राम भी अंश ही हैं परमात्मा के, लेकिन कृष्ण पूरे ही परमात्मा हैं। और यह कहने का, यह सोचने का, ऐसा समझने का कारण है। और वह कारण यह है कि कृष्ण ने सभी कुछ आत्मसात कर लिया।

अल्बर्ट श्वीत्जर ने भारतीय धर्म की आलोचना में एक बड़ी कीमत की बात कही है, और वह यह कि भारत का धर्म जीवन-निषेधक, ‘लाइफ निगेटिव’ है। यह बात बहुत दूर तक सच है, यदि कृष्ण को भुला दिया जाए। और यदि कृष्ण को भी विचार में लिया जाए तो यह बात एकदम ही गलत हो जाती है। और श्वीत्जर यदि कृष्ण को समझते तो ऐसी बात न कह पाते। लेकिन कृष्ण की कोई व्यापक छाया भी हमारे चित्त पर नहीं पड़ी है। वे अकेले दु:ख के एक महासागर में नाचते हुए एक छोटे से द्वीप हैं। या ऐसा हम समझें कि उदास और निषेध और दमन और निंदा के बड़े मरुस्थल में एक बहुत छोटे-से नाचते हुए मरुद्यान हैं। वह हमारे पूरे जीवन की धारा को नहीं प्रभावित कर पाए। हम ही इस योग्य न थे, हम उन्हें आत्मसात न कर पाए।

मनुष्य का मन अब तक तोड़कर सोचता रहा, द्वंद्व करके सोचता रहा। शरीर को इंकार करना है, आत्मा को स्वीकार करना है, तो आत्मा और शरीर को लड़ा देना है। परलोक को स्वीकार करना है, इहलोक को इंकार करना है तो इहलोक और परलोक को लड़ा देना है। स्वभावत: यदि हम शरीर को इंकार करेंगे, तो जीवन उदास हो जाएगा। क्योंकि जीवन के सारे रसस्रोत और सारा स्वास्थ्य और जीवन का सारा संगीत और सारी वेदनाएँ शरीर से आ रही हैं। शरीर को जो धर्म इंकार कर देगा, वह पीतवर्ण हो जाएगा, रक्तशून्य हो जाएगा। उस पर से लाली खो जाएगी। वह पीले पत्ते की तरह सूखा हुआ धर्म होगा। उस धर्म की मान्यता भी जिनके मन में गहरी बैठेगी वे भी पीले पत्तों की तरह गिरने की तैयारी में संलग्न, मरने के लिए उत्सुक और तैयार हो जाएँगे।

कृष्ण अकेले हैं, जो शरीर को उसकी समस्तता में स्वाकीर कर लेते हैं, उसकी ‘टोटलिटी’ में। यह एक आयाम में नहीं, सभी आयाम में सच है। शायद कृष्ण को छोड़कर… कृष्ण को छोड़कर, और पूरे मनुष्यता के इतिहास में जरथुस्त्र एक दूसरा आदमी है, जिसके बाबत यह कहा जाता है कि वह जन्म लेते ही हँसा। सभी बच्चे रोते हैं। एक बच्चा सिर्फ मनुष्यजाति के इतिहास में जन्म लेकर हँसा है। यह सूचक है। यह सूचक है इस बात का कि अभी हँसती हुई मनुष्यता पैदा नहीं हो पाई। और कृष्ण तो हँसती हुई मनुष्यता को ही स्वीकार हो सकते हैं। इसलिए कृष्ण का बहुत भविष्य है। फ्रॉयड-पूर्व धर्म की जो दुनिया थी, वह फ्रॉयड-पश्चात् नहीं हो सकती। एक बड़ी क्रांति घटित हो गई है, और एक बड़ी दरार पड़ गई है मनुष्य की चेतना में। हम जहाँ थे फ्रॉयड के पहले, अब हम वहीं कभी भी नहीं हो सकेंगे। एक नया शिखर छू लिया गया है और एक नई समझ पैदा हो गई है। वह समझ समझ लेनी चाहिए।

पुराना धर्म सिखाता था आदमी को दमन और ‘सप्रेशन’। काम है, क्रोध है, लोभ हैं, मोह है। सभी को दबाना है और नष्ट कर देना है। और तभी आत्मा उपलब्ध होगी और तभी परमात्मा उपलब्ध होगा। यह लड़ाई बहुत लंबी चली। इस लड़ाई के हजारों साल के इतिहास में भी मुश्किल से दस-पाँच लोग हैं, जिनको हम कह पाएँ कि उन्होंने परमात्मा को पा लिया। एक अर्थ में यह लड़ाई सफल नहीं हुई। क्योंकि अरबों-खरबों लोग बिना परमात्मा को पाए मरे हैं। जरूर कहीं कोई बुनियादी भूल थी। यह ऐसा ही है जैसे कि कोई माली पचास हजार पौधे लगाए और एक पौधे में फूल आ जाएँ, और फिर भी हम उस माली के शास्त्र को मानते चले जाएँ, और हम कहें कि देखो एक पौधे में फूल आए ! और हम इस बात का खयाल ही भूल जाएँ कि पचास करोड़ पौधों में अगर एक पौधे में फूल आते हैं, तो यह माली की वजह से न आए होंगे, यह माली से किसी तरह बच गया होगा पौधा, इसिलए आ गए हैं। क्योंकि माली का प्रमाण तो बाकी पचास करोड़ पौधे हैं, जिनमें फूल नहीं आते, पत्ते नहीं लगते, सूखे ठूँठ रह जाते हैं।

एक बुद्ध, एक महावीर, एक क्राइस्ट अगर परमात्मा को उपलब्ध हो जाते हैं, द्वंद्वग्रस्त धर्मों के बावजूद, तो यह कोई धर्मों की सफलता का प्रमाण नहीं है। धर्मों की सफलता का प्रमाण तो तब होगा, माली तो तब सफल समझा जाएगा, जब पचास करोड़ पौधों में फूल लगें और एक में न लग पाएँ तो क्षमा-योग्य है। कहा जा सकेगा कि यह पौधे की गलती हो गई। इसमें माली की गलती नहीं हो सकती। पौधा बच गया होगा माली से, इसलिए सूख गया है, इसलिए फल नहीं आते हैं।
फ्रॉयड के साथ ही एक नई चेतना का जन्म हुआ और वह यह कि दमन गलत है। और दमन मनुष्य को आत्महिंसा में डाल देता है। आदमी अपने ही से लड़ने लगे तो सिर्फ नष्ट हो सकता है। अगर मैं अपने बाएँ और दाएँ हाथ को लड़ाऊँ तो न तो बायाँ जीतेगा, न दायाँ जीतेगा, लेकिन मैं हार जाऊँगा। दोनों हाथ लड़ेंगे और मैं नष्ट हो जाऊँगा। तो दमन ने मनुष्य को आत्मघाती बना दिया, उसने अपनी ही हत्या अपने हाथों कर ली।

कृष्ण, फ्रॉयड के बाद जो चेतना का जन्म हुआ है, जो समझ आई है, उस समझ के लिए कृष्ण ही अकेले हैं, जो सार्थक मालूम पड़ सकते हैं क्योंकि पुराने मनुष्य-जाति के इतिहास में कृष्ण अकेले हैं, जो दमनवादी नहीं हैं। उन्होंने जीवन के सब रंगों को स्वीकार कर लिया है। वे प्रेम से भागते नहीं। वे पुरुष होकर स्त्री से पलायन नहीं करते। वे परमात्मा को अनुभव करते हुए युद्ध से विमुख नहीं होते। वे करुणा और प्रेम से भरे होते हुए भी युद्ध में लड़ने की सामर्थ्य रखते हैं। अहिंसक चित्त है उनका, फिर भी हिंसा के ठेठ दावानल में उतर जाते हैं। अमृत की स्वीकृति है उन्हें, लेकिन जहर से कोई भय भी नहीं है। और सच तो यह है, जिसे भी अमृत का पता चल गया है उसे जहर का भय मिट जाना चाहिए। क्योंकि ऐसा अमृत ही क्या, जो जहर से फिर डरता चला जाए। और जिसे अहिंसा का सूत्र मिल गया उसे हिंसा का भय मिट जाना चाहिए। ऐसी अहिंसा ही क्या, जो अभी हिंसा से भी भयभीत और घबराई हुई है। और ऐसी आत्मा भी क्या, जो शरीर से भी डरती हो और बचती हो ! और ऐसे परमात्मा का क्या अर्थ, जो सारे संसार को अपने आलिंगन में न ले सकता हो। तो कृष्ण द्वंद्व को एक-सा स्वीकार कर लेते हैं। और इसलिए द्वंद्व के अतीत हो जाते हैं। ‘ट्रांसेंडेंस’ जो है, अतीत जो हो जाना है, वह द्वंद्व में पड़कर कभी संभव नहीं है, दोनों को एक साथ स्वीकार कर लेने से संभव है।

तो भविष्य के लिए कृष्ण की बड़ी सार्थकता है। और भविष्य में कृष्ण का मूल्य निरंतर बढ़ते ही जाने को है। जबकि सबके मूल्य फीके पड़ जाएँगे और द्वंद्व-भरे धर्म जबकि पीछे अँधेरे में डूब जाएँगे और इतिहास की राख उन्हें दबा देगी, तब भी कृष्ण का अंगार चमकता हुआ रहेगा। और भी निखरेगा, क्योंकि पहली दफा मनुष्य इस योग्य होगा कि कृष्ण को समझ पाए। कृष्ण को समझना बड़ा कठिन है। आसान है यह बात समझना कि एक आदमी संसार को छोड़कर चला जाए और शांत हो जाए। कठिन है इस बात को समझना कि संसार के संघर्ष में, बीच में खड़ा होकर और शांत हो। आसान है यह बात समझनी कि आदमी विरक्त हो जाए, आसक्ति के संबंध तोड़कर भाग जाए और उसमें एक पवित्रता का जन्म हो। कठिन है यह बात समझनी कि जीवन के सारे उपद्रव के बीच, जीवन के सारे उपद्रव में अलिप्त, जीवन के सारे धूल-धवाँस के कोहरे और आँधियों में खड़ा हुआ दिया हिलता न हो, उसकी लौ कँपती न हो-कठिन है यह समझना। इसलिए कृष्ण को समझना बहुत कठिन था। निकटतम जो कृष्ण थे, वे भी नहीं समझ सकते।

लेकिन पहली दफा एक महान प्रयोग हुआ है। पहली दफा आदमी ने अपनी शक्ति का पूरा परीक्षण कृष्ण में किया है। ऐसा परीक्षण कि संबंधों में रहते हुए असंग रहा जा सके, और युद्ध के क्षण पर भी करुणा न मिटे। और हिंसा की तलवार हाथ में हो, तो भी प्रेम का दिया मन से न बुझे।

इसलिए कृष्ण को जिन्होंने पूजा भी है, जिन्होंने कृष्ण की आराधना भी की है, उन्होंने भी कृष्ण के टुकड़े-टुकड़े करके किया है। सूरदास के कृष्ण कभी बच्चे से बड़े नहीं हो पाते। बड़े कृष्ण के साथ खतरा है। सूरदास बर्दाश्त न कर सकेंगे। वह बाल कृष्ण को ही..क्योंकि बालकृष्ण अगर गाँव की स्त्रियों को छेड़ आता है तो हमें बहुत कठिनाई नहीं है। लेकिन युवा कृष्ण जब गाँव की स्त्रियों को छेड़ देगा तो फिर बहुत मुश्किल हो जाएगा। फिर हमें समझना बहुत मुश्किल हो जाएगा, क्योंकि हम अपने ही तल पर तो समझ सकते हैं। हमारे अपने तल के अतिरिक्त समझने का हमारे पास कोई उपाय भी नहीं है। तो कोई है, जो कृष्ण के एक रूप को चुन लेगा; कोई है, जो दूसरे रूप को चुन लेगा। गीता को प्रेम करनेवाले भागवत की उपेक्षा कर जाएँगे, क्योंकि भागवत का कृष्ण और ही है। भागवत को प्रेम करनेवाले गीता की चर्चा में पड़ेगे, क्योंकि कहाँ राग-रंग और कहाँ रास और कहाँ युद्ध का मैदान ! उनके बीच कोई ताल-मेल नहीं है। शायद कृष्ण से बड़े विरोधों को एक-साथ पी लेनेवाला कोई व्यक्तित्व ही नहीं है। इसिलए कृष्ण की एक-एक शक्ल को लोगों ने पकड़ लिया है। जो जिसे प्रीतिकर लगी है, उसे छांट लिया है, बाकी शक्ल को उसने इंकार कर दिया है।

गांधी गीता को माता कहते हैं, लेकिन गीता को आत्मसात नहीं कर सके। क्योंकि गाँधी की अहिंसा युद्ध की संभावनाओं को कहाँ रखेगी ? तो गांधी उपाय खोजते हैं, वह कहते हैं कि यह जो युद्ध है, यह सिर्फ रूपक है, यह कभी हुआ नहीं । यह मनुष्य के भीतर अच्छाई और बुराई की लड़ाई है। यह जो कुरुक्षेत्र है, यह कहीं कोई बाहर का मैदान नहीं है, और ऐसा नहीं है कि कृष्ण ने कहीं अर्जुन को किसी बाहर के युद्ध में लड़ाया हो। यह तो भीतर के युद्ध की रूपक-कथा है। यह ‘पैरबेल’ है, यह एक कहानी है। यह एक प्रतीक है। गांधी को कठिनाई है। क्योंकि गांधी का जैसा मन है, उसमें तो अर्जुन ही ठीक मालूम पडे़गा। अर्जुन के मन में बड़ी अहिंसा का उदय हुआ है। वह युद्ध छोड़कर भाग जाने को तैयार है। वह कहता है, अपनों को मारने से फायदा क्या ? और वह कहता है, इतनी हिंसा करके धन पाकर भी, यश पाकर भी, राज्य पाकर भी मैं क्या करूँगा? इससे तो बेहतर है कि मैं सब छोड़कर भिखमंगा हो जाऊँ। इससे तो बेहतर है कि मैं भाग जाऊँ और सारे दु:ख वरण कर लूँ, लेकिन हिंसा में न पड़ूँ। इससे मेरा मन बड़ा कँपता है। इतनी हिंसा अशुभ है।

कृष्ण की बात गांधी की पकड़ में कैसे आ सकती हैं ? क्योंकि कृष्ण उसे समझाते हैं कि तू लड़। और लड़ने के लिए जो-जो तर्क देते हैं, वह ऐसा अनूठा है कि इसके पहले कभी भी नहीं दिया गया था। उसको परम अहिंसक ही दे सकता है, उस तर्क को।

कृष्ण का यह तर्क है कि जब तक तू ऐसा मानता है कि कोई मर सकता है, तब तक तू आत्मवादी नहीं है। तब तक तुझे पता ही नहीं है कि जो भीतर है, वह कभी मरा है, न कभी मर सकता है। अगर तू सोचता है कि मैं मार सकूँगा, तो तू बड़ी भ्रांति में है, बड़े अज्ञान में है। क्योंकि मारने की धारणा ही भौतिकवादी की धारणा है। जो जानता है, उसके लिए कोई मरता नहीं है। तो अभिनय है- कृष्ण उससे कह रहे हैं-मरना और मारना लीला है, एक नाटक है।

इस संदर्भ में यह समझ लेना उचित होगा कि राम के जीवन को हम चरित्र कहते हैं। राम बड़े गंभीर हैं। उनकी जीवन लीला नहीं है, चरित्र ही है। लेकिन कृष्ण गंभीर नहीं है। कृष्ण का चरित्र नहीं है वह, कृष्ण की लीला है। राम मर्यादाओं से बँधे हुए व्यक्ति हैं, मर्यादाओं के बाहर वे एक कदम न बढ़ेंगे। मर्यादा पर वे सब कुर्बान कर देंगे। कृष्ण के जीवन में मर्यादा जैसी कोई चीज ही नहीं है। अमर्यादा। पूर्ण स्वतंत्र। जिसकी कोई सीमा नहीं, जो कहीं भी जा सकता है। ऐसी कोई जगह नहीं आती, जहाँ वह भयभीत हो और कदम को ठहराए। यह अमर्यादा भी कृष्ण के आत्म-अनुभव का अंतिम फल है। तो हिंसा भी बेमानी हो गई है वहाँ, क्योंकि हिंसा हो नहीं सकती। और जहाँ हिंसा ही बेमानी हो गई हो, वहाँ अहिंसा भी बेमानी हो जाती है। क्योंकि जब तक हिंसा सार्थक है और हिंसा हो सकती है, तभी तक अहिंसा भी सार्थक है। असल में हिंसक अपने को मानना भौतिकवाद है, अहिंसक अपने को मानना भी उसी भौतिकवाद का दूसरा छोर है। एक मानता है मैं मार डालूँगा, एक मानता है मैं मारूँगा नहीं, मैं मारने को राजी ही नहीं हूँ। लेकिन दोनों मानते हैं कि मारा जा सकता है।

ऐसा अध्यात्म युद्ध को भी खेल मान लेता है। और जो जीवन की सारी दिशाओं को राग की, प्रेम की, भोग की, काम की, योग की, ध्यान की समस्त दिशाओं को एक साथ स्वीकार कर लेता है। इस समग्रता के दर्शन को समझने की संभावना रोज बढ़ती जा रही है, क्योंकि अब हमें कुछ बातें पता चली हैं, जो हमें कभी भी पता नहीं थीं। लेकिन कृष्ण को निश्चित ही पता रही हैं।

जैसे हमें आज जाकर पता चला कि शरीर और आत्मा जैसी दो चीजें नहीं है। आत्मा का जो छोर दिखाई पड़ता है, वह शरीर है, और शरीर का जो छोर दिखाई नहीं पड़ता है, वह आत्मा है। परमात्मा और संसार जैसी दो चीजें नहीं हैं। परमात्मा और प्रकृति जैसा द्वंद्व नहीं है कहीं। परमात्मा का हिस्सा दृश्य हो गया है, वह प्रकृति है। और जो अब भी अदृश्य है, वह परमात्मा है। कहीं भी ऐसी कोई जगह नहीं है जहाँ प्रकृति खत्म होती है और परमात्मा शुरू होता है। बस प्रकृति ही लीन होते-होते परमात्मा बन जाती है। परमात्मा ही प्रगट होते-होते प्रकृति बन जाता है। अद्वैत का यही अर्थ है। और इस अद्वैत की अगर हमें धारणा स्पष्ट हो जाए, इसकी प्रतीति हो जाए, तो कृष्ण को समझा जा सकता है।

साथ ही भविष्य में और क्यों कृष्ण के मूल्य और कृष्ण की सार्थकता बढ़ने को है और कृष्ण क्यों मनुष्य के और निकट आ जाएँगे ? अब दमन संभव नहीं हो सकेगा। बड़े लंबे संघर्ष और बड़े लंबे ज्ञान की खोज के बाद ज्ञात हो सका कि जिन शक्तियों से हम लड़ते हैं, वे शक्तियाँ हमारी ही हैं, हम ही हैं। इसलिए उनसे लड़ने से बड़ा कोई पागलपन नहीं हो सकता। और यह भी ज्ञात हुआ है कि जिससे हम लड़ते हैं, हम सदा के लिए उसी से घिरे रह जाते हैं।  उसे हम कभी रूपांतरित नहीं कर पाते। उसका ‘ट्रांसफार्मेशन’ नहीं होता।

अगर कोई व्यक्ति काम से लड़ेगा तो उसके जीवन में ब्रह्मचर्य कभी भी घटित नहीं हो सकता। अगर ब्रह्मचर्य घटित हो सकता है तो एक ही उपाय है कि वह अपनी काम की ऊर्जा को कैसे रूपांतरित करे। काम की ऊर्जा से लड़ना नहीं है, काम की ऊर्जा को कैसे रूपांतरित करे। काम की ऊर्जा से दुश्मनी नहीं लेनी, काम की ऊर्जा से मैत्री साधनी है। क्योंकि हम सिर्फ उसी को बदल सकते हैं, जिससे हमारी मैत्री है। जिसके हम शत्रु हो गए उसको बदलने का सवाल नहीं। जिसके हम शत्रु हो गए उसको समझने का भी उपाय नहीं है। समझ भी हम उसे ही सकते हैं, जिससे हमारी मैत्री है।

तो जो हमें निकृष्टतम दिखाई पड़ रही है, वह भी श्रेष्ठतम का ही छोर है। पर्वत का जो बहुत ऊपर का शिखर है, वह, और पर्वत के पास की जो बहुत गहरी खाई है, ये दो घटनाएँ नहीं हैं। ये एक ही घटना के दो हिस्से हैं। यह जो खाई बनी है, यह पर्वत के ऊपर उठने से बनी है। यह जो पर्वत ऊपर उठ सका है, यह खाई के बनने से ऊपर उठ सका है। ये दो चीजें नहीं हैं। पर्वत और खाई हमारी भाषा में दो हैं, अस्तित्व में एक ही चीज के दो छोर हैं।

नीत्शे का एक बहुत कीमती वचन है। नीत्शे ने कहा है कि जिस वृक्ष को आकाश की ऊँचाई छूनी हो, उसे अपनी जड़े पाताल की गहराई तक पहुँचनी पड़ती हैं। और अगर कोई वृक्ष अपनी जड़ों को पाताल तक पहुँचाने से डरता है, तो उसे आकाश तक पहुँचने की आकांक्षा भी छोड़ देनी पड़ती है। असल में जितनी ऊंचाई, उतने ही गहरे भी जाना पड़ता है। जितना ऊँचा जाना हो उतना ही नीचे भी जाना पड़ता है। निचाई और ऊँचाई दो चीजें नहीं हैं, एक ही चीज के दो आयाम हैं और वे सदा समानुपात हैं, एक ही अनुपात में बढ़ते हैं।

मनुष्य के मन ने सदा चाहा कि वह चुनाव कर ले। उसने चाहा कि स्वर्ग को बचा ले और नर्क को छोड़ दे। उसने कहा कि शांति को बचा ले, तनाव को छोड़ दे। उसने चाहा शुभ को बचा ले, अशुभ को छोड़ दे। उसने चाहा प्रकाश ही रहे, अंधकार न रह जाए। मनुष्य के मन के अस्तित्व को दो हिस्सों में तोड़कर एक हिस्से का चुनाव किया और दूसरे का इंकार किया। इससे द्वंद्व पैदा हुआ, इससे द्वैत पैदा हुआ। कृष्ण दोनों को एक साथ स्वीकार करने के प्रतीक है। नहीं तो अपूर्ण ही रह जाएगा। जितने को चुनेगा, उतना हिस्सा रह जाएगा और जिसको इंकार करेगा, सदा उससे बँधा रहेगा। उससे बाहर नहीं जा सकता है। जो व्यक्ति काम का दमन करेगा, उसका चित्त कामुक-से-कामुक होता चला जाएगा। इसलिए जो संस्कृति, जो धर्म काम का दमन सिखाता है, वह संस्कृति कामुकता पैदा कर जाती है।

हमने कृष्ण के उन हिस्सों का इंकार किया, जो काम की स्वीकृति है। लेकिन अब यह संभव हो जाएगा, क्योंकि अब हमें दिखाई पड़ना शुरू हुआ है कि काम की ऊर्जा, वह जो ‘सेक्स इनर्जी’ है, वह ऊर्ध्वगमन करके ब्रह्मचर्य के उच्चतम शिखरों को छू पाती है। जीवन में किसी से भागना नहीं है और जीवन में किसी को छोड़ना नहीं है, जीवन को पूरा ही स्वीकार करके जीना है। उसको जो समग्रता से जीता है, वह जीवन को पूर्णता को उपलब्ध होता है। इसलिए मैं कहता हूँ कि भविष्य के संदर्भ में कृष्ण का बहुत मूल्य है और हमारा वर्तमान रोज उस भविष्य के करीब पहुँचता है, जहाँ कृष्ण की प्रतिमा निखरती जाएगी और एक हँसता हुआ धर्म, एक नाचता हुआ धर्म जल्दी निर्मित होगा। तो उस धर्म की बुनियादों में कृष्ण का पत्थर जरूर रहने को है।
?ओशो:-$$✍??


कृष्ण सांवरे थे, ऐसा नहीं है। हमने इतना ही कहा है सांवरा कह कर, कि कृष्ण के सौंदर्य में बड़ी गहराई थी; जैसे गहरी नदी में होती है, जहां जल सांवरा हो जाता है। यह सौंदर्य देह का ही सौंदर्य नहीं था–यह हमारा मतलब है। खयाल मत लेना कि कृष्ण सांवले थे। रहे हों न रहे हों, यह बात बड़ी बात नहीं है। लेकिन सांवरा हमारा प्रतीक है इस बात का कि यह सौंदर्य शरीर का ही नहीं था, यह सौंदर्य मन का था; मन का ही नहीं था; यह सौंदर्य आत्मा का था। यह सौंदर्य इतना गहरा था, उस गहराई के कारण चेहरे पर सांवरापन था। छिछला नहीं था सौंदर्य। अनंत गहराई लिए था।

यह तुम्हारा मोर के पंखों से बना हुआ मुकुट, यह तुम्हारा सुंदर मुकुट, जिसमें सारे रंग समाएं हैं! वही प्रतीक है। मोर के पंखों से बनाया गया मुकुट प्रतीक है इस बात का कि कृष्ण में सारे रंग समाए हैं। महावीर में एक रंग है, बुद्ध में एक रंग है, राम में एक रंग है–कृष्ण में सब रंग हैं। इसलिए कृष्ण को हमने पूर्णावतार कहा है…सब रंग हैं। इस जगत की कोई चीज कृष्ण को छोड़नी नहीं पड़ी है। सभी को आत्मसात कर लिया है। कृष्ण इंद्रधनुष हैं, जिसमें प्रकाश के सभी रंग हैं। कृष्ण त्यागी नहीं हैं। कृष्ण भोगी नहीं हैं। कृष्ण ऐसे त्यागी हैं जो भोगी हैं। कृष्ण ऐसे भोगी हैं जो त्यागी हैं। कृष्ण हिमालय नहीं भाग गए हैं, बाजार में हैं। युद्ध के मैदान पर हैं। और फिर भी कृष्ण के हृदय में हिमालय है। वही एकांत! वही शांति! अपूर्व सन्नाटा!
कृष्ण अदभुत अद्वैत हैं। चुना नहीं है कृष्ण ने कुछ। सभी रंगों को स्वीकार किया है, क्योंकि सभी रंग परमात्मा के हैं।
OSHO:-$$✍?

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Star जन्माष्टमी व्रत-उपवास की महिमा
Posted by: admin - 08-12-2020, 10:35 AM - Forum: Share your stuff - No Replies

हरे कृष्णा 
जरूर पढ़ें पुरा और करे भी कोशिश करें व्रत करने की और हरि नाम का जप करें????
वायु पुराण’ में और कई ग्रंथों में जन्माष्टमी के दिन की  लिखी है। ‘जो जन्माष्टमी की रात्रि को उत्सव के पहले अन्न खाता है, भोजन कर लेता है वह नराधम है’ - ऐसा भी लिखा है, और जो उपवास करता है, और जो बिना जल और बिना फ़रियाल के बिना फल दुध के करता है और वो जप-ध्यान करके उत्सव मना के फिर खाता है, वह अपने कुल की 21 पीढ़ियाँ तार लेता है और वह मनुष्य परमात्मा को साकार रूप में अथवा निराकार तत्त्व में पाने में सक्षमता की तरफ बहुत आगे बढ़ जाता है । इसका मतलब यह नहीं कि व्रत की महिमा सुनकर मधुमेह वाले या कमजोर लोग भी पूरा व्रत रखें आप जिनसे ना बने वो फल फ़रियाल जल ले सकते है


जन्माष्टमी की रात 12 बजे भगवान श्रीकृष्ण का केसर मिश्रित दूध से अभिषेक करें तो जीवन में सुख-समृद्धि आने के योग बनाते हैं।

जन्माष्टमी को शाम के समय तुलसी को गाय के घी का दीपक लगाएं और नमो भगवते वासुदेवाय  मंत्र बोलते हुए तुलसी की 11 परिक्रमा करें।
       

? जन्माष्टमी व्रत-उपवास की महिमा ?
?? जन्माष्टमी का व्रत रखना चाहिए, बड़ा लाभ होता है ।इससे सात जन्मों के पाप-ताप मिटते हैं ।
??  जन्माष्टमी एक तो उत्सव है, दूसरा महान पर्व है, तीसरा महान व्रत-उपवास और पावन दिन भी है।
?? ‘वायु पुराण’ में और कई ग्रंथों में जन्माष्टमी के दिन की महिमा लिखी है। ‘जो जन्माष्टमी की रात्रि को उत्सव के पहले अन्न खाता है, भोजन कर लेता है वह नराधम है’ - ऐसा भी लिखा है, और जो उपवास करता है, जप-ध्यान करके उत्सव मना के फिर खाता है, वह अपने कुल की 21 पीढ़ियाँ तार लेता है और वह मनुष्य परमात्मा को साकार रूप में अथवा निराकार तत्त्व में पाने में सक्षमता की तरफ बहुत आगे बढ़ जाता है । इसका मतलब यह नहीं कि व्रत की महिमा सुनकर मधुमेह वाले या कमजोर लोग भी पूरा व्रत रखें ।
? बालक, अति कमजोर तथा बूढ़े लोग अनुकूलता के अनुसार थोड़ा फल आदि खायें ।
?? जन्माष्टमी के दिन किया हुआ जप अनंत गुना फल देता है ।
?? उसमें भी जन्माष्टमी की पूरी रात जागरण करके जप-ध्यान का विशेष महत्त्व है। जिसको क्लीं कृष्णाय नमः मंत्र का और अपने गुरु मंत्र का थोड़ा जप करने को भी मिल जाय, उसके त्रिताप नष्ट होने में देर नहीं लगती ।
?? ‘भविष्य पुराण’ के अनुसार जन्माष्टमी का व्रत संसार में सुख-शांति और प्राणीवर्ग को रोगरहित जीवन देनेवाला, अकाल मृत्यु को टालनेवाला, गर्भपात के कष्टों से बचानेवाला तथा दुर्भाग्य और कलह को दूर भगानेवाला होता है।


कृष्ण नाम के उच्चारण का फल
?? ब्रह्मवैवर्तपुराण के अनुसार
नाम्नां सहस्रं दिव्यानां त्रिरावृत्त्या चयत्फलम् ।।
एकावृत्त्या तु कृष्णस्य तत्फलं लभते नरः । कृष्णनाम्नः परं नाम न भूतं न भविष्यति ।।
सर्वेभ्यश्च परं नाम कृष्णेति वैदिका विदुः । कृष्ण कृष्णोति हे गोपि यस्तं स्मरति नित्यशः ।।
जलं भित्त्वा यथा पद्मं नरकादुद्धरेच्च सः । कृष्णेति मङ्गलं नाम यस्य वाचि प्रवर्तते ।।
भस्मीभवन्ति सद्यस्तु महापातककोटयः । अश्वमेधसहस्रेभ्यः फलं कृष्णजपस्य च ।।
वरं तेभ्यः पुनर्जन्म नातो भक्तपुनर्भवः । सर्वेषामपि यज्ञानां लक्षाणि च व्रतानि च ।।
तीर्थस्नानानि सर्वाणि तपांस्यनशनानि च । वेदपाठसहस्राणि प्रादक्षिण्यं भुवः शतम् ।।
कृष्णनामजपस्यास्य कलां नार्हन्ति षोडशीम् । (ब्रह्मवैवर्तपुराणम्, अध्यायः-१११)
?? विष्णुजी के सहस्र दिव्य नामों की तीन आवृत्ति करने से जो फल प्राप्त होता है; वह फल ‘कृष्ण’ नाम की एक आवृत्ति से ही मनुष्य को सुलभ हो जाता है। वैदिकों का कथन है कि ‘कृष्ण’ नाम से बढ़कर दूसरा नाम न हुआ है, न होगा। ‘कृष्ण’ नाम सभी नामों से परे है। हे गोपी! जो मनुष्य ‘कृष्ण-कृष्ण’ यों कहते हुए नित्य उनका स्मरण करता है; उसका उसी प्रकार नरक से उद्धार हो जाता है, जैसे कमल जल का भेदन करके ऊपर निकल आता है। ‘कृष्ण’ ऐसा मंगल नाम जिसकी वाणी में वर्तमान रहता है, उसके करोड़ों महापातक तुरंत ही भस्म हो जाते हैं। ‘कृष्ण’ नाम-जप का फल सहस्रों अश्वमेघ-यज्ञों के फल से भी श्रेष्ठ है; क्योंकि उनसे पुनर्जन्म की प्राप्ति होती है; परंतु नाम-जप से भक्त आवागमन से मुक्त हो जाता है। समस्त यज्ञ, लाखों व्रत तीर्थस्नान, सभी प्रकार के तप, उपवास, सहस्रों वेदपाठ, सैकड़ों बार पृथ्वी की प्रदक्षिणा- ये सभी इस ‘कृष्णनाम’- जप की सोलहवीं कला की समानता नहीं कर सकते
? ब्रह्माण्डपुराण, मध्यम भाग, अध्याय 36 में कहा गया है :
महस्रनाम्नां पुण्यानां त्रिरावृत्त्या तु यत्फलम् ।
एकावृत्त्या तु कृष्णस्य नामैकं तत्प्रयच्छति ॥१९॥
?? विष्णु के तीन हजार पवित्र नाम (विष्णुसहस्त्रनाम) जप के द्वारा प्राप्त परिणाम ( पुण्य ), केवलएक बार कृष्ण के पवित्र नाम जप के द्वारा प्राप्त किया जा सकता है ।


Hare Krishna

Shri Krishn janamashtami 12 August 2020 ko hai

Mere Krishn ka janam din kese manaye kese pujan kare kya bhog lagye kese abhishek kare jo jode hai sath me puja or vart kare

Jo single hai vo bhi vart kare puja kare sab kuch mile ga har ichchha puri hogi aese nhi to jese bane vese puja kare krishn to bas thode me hi khush ho jate hai
?☺
All krishna devotess janamastmi

    श्रीकृष्ण जन्माष्टमी के अवसर पर

1--श्री कृष्ण को एक साधारण स्वच्छ वस्त्र लपेटे

2--*मखाने व किशमिश की माला बनाकर गले में पहनाइये

3--श्रीकृष्ण को स्नान पात्र ( थाली / परात) में आमन्त्रित करिये
अर्थात बैठाइये

4-- पुष्प व अगरबत्ती से आरती करिये

5 --माला उतार दीजिए

6-- सुगन्धित तेल से श्रीकृष्ण की मालिश करिये

7-- श्रीकृष्ण पर चंदन,  हल्दी का लेप करिये

8-- पन्चामृत से स्नान कराएं

?शंख में दूध (गाय का) भरें और श्री कृष्ण का अभिषेक करें
?फिर, दही भरें और श्री कृष्ण का अभिषेक करें
?फिर, घी भरे और श्री कृष्ण का अभिषेक करें
? फिर शहद भरें और श्री कृष्ण का अभिषेक करें
? फिर, गुड के घोल को भरें और श्री कृष्ण का अभिषेक करें

इसके बाद सादे जल से अभिषेक करें
(यदि पवित्र नदियों का जल जैसे - गंगा, यमुना, नर्मदा आदि मिल जाये तो उससे भी करें)

? अनार के रस को शंख में भर कर श्री कृष्ण का अभिषेक करें
? मौसमी के रस को शंख में भरकर श्रीकृष्ण का अभिषेक करें
? संतरे के रस को शंख में भरकर श्री कृष्ण का अभिषेक करें

( और भी जिन फलो का रस मिल
सके उससे अभिषेक करें)

तत्पश्चात सादे जल से अभिषेक कर के

साफ  सूखे तौलिए से पोछिये

?दूसरे थाली में श्री कृष्ण को बैठाइये

?फिर गुलाब की पंखुड़ियों से अभिषेक करिये
?गेन्दे की पंखुड़ियों से अभिषेक करिये
?कमल की पंखुड़ियों से अभिषेक करिये

( और भी जो फूलों की पंखुड़ियाँ मिल सके तो उनसे भी कर सकते हैं)

9-- उन्हें वस्त्र पहनाइये
10-- उपवीत पहनाइये
11-    तिलक
12--आभूषण
13-- फूलों की माला
14--इत्र
15- सुगन्धित पुष्प दोनों चरणों में अर्पण करें
16--तुलसी पत्र दोनों चरणों में अर्पण करें
17--धूप
18 -- दीप
19-- भोग निवेदन करिये
मौसम के फल
घर की बनी मिठाई

शेक जैसे - milk shake, banana shake etc

कुछ लोग 56 भोग भी offer करते हैं।
As u wish

20 -- महाआरती करिये।

21- प्रसाद का वितरण करिये।

      कृपया अभिषेक करते समय महामंत्र का कीर्तन करते रहिए

हरे कृष्ण हरे कृष्ण
कृष्ण कृष्ण हरे हरे
  हरे राम हरे राम
  राम राम हरे हरे


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Posted by: admin - 07-04-2020, 12:54 PM - Forum: Funny video - No Replies

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Star पद्मा (आषाढ़ शुक्ल) एकादशी व्रत कथा
Posted by: admin - 07-01-2020, 10:55 AM - Forum: Share your stuff - No Replies

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे
आज साल की बढ़ी एकादशी तिथि है जितना अधिक से अधिक हरे कृष्ण महामंत्र जप करें उतना अच्छा रहेगा कृपा होगी गोविंद की हरिबोल कथा जरूर पढ़ें और व्रत भी करे कर सकते है तो जरूर करें व्रत में फल ले और आप पूरे दिन व्रत का खा सकते है फरियाली खिचडी, जो भी व्रत में खाते हैं खाए पर व्रत जरूर करें

पद्मा (आषाढ़ शुक्ल) एकादशी व्रत कथा
समस्त पापों का नाश करती है पद्मा एकादशी


धर्मराज युधिष्ठिर ने कहा- हे केशव! आषाढ़ शुक्ल एकादशी का क्या नाम है? इस व्रत के करने की विधि क्या है और किस देवता का पूजन किया जाता है? श्रीकृष्ण कहने लगे कि हे युधिष्ठिर! जिस कथा को ब्रह्माजी ने नारदजी से कहा था वही मैं तुमसे कहता हूं। एक समय नारजी ने ब्रह्माजी से यही प्रश्न किया था।

तब ब्रह्माजी ने उत्तर दिया कधने नारद तुमने कलियुगी जीवों के उद्धार के लिए बहुत उत्तम प्रश्न किया है। क्योंकि देवशयनी एकादशी का व्रत सब व्रतों मे उत्तम है। इस व्रत सH इस व्रत को नहीं करते वे नरकगामी होते हैं।
 
सन्न होते हैं। इस एकादशी का नधनपद धनH से भरपूर और सुखी थी। उसके राज्य में कभी अकाल नहीं पड़ता था।

एक समय उस राजा के राज्य में तीन वर्ष तक वर्षा नहीं हुई और अकाल पड़ गया। प्रजा अन्न की कमी के कारण अत्यंत दुखी हो गई। अन्न के न होने से राज्य में यज्ञादि भी बंद हो गए। एक दिन प्रजा राजा के पास जाकर कहने लगी कि हे राजा! सारी प्रजा त्राहि-त्राहि पुकार रही है, क्योंकि समस्त विश्व की सृष्टि का कारण वर्षा है।

वर्षा के अभाव से अकाल पड़ गया है और अकाल से प्रजा मर रही है। इसलिए हे राजन! कोई ऐसा उपाय बताओ जिससे प्रजा का कष्ट दूर हो। राजा मांधाता कहने लगे कि आप लोग ठीक कह रहे हैं, वर्षा से ही अन्न उत्पन्न होता है और आप लोग वर्षा न होने से अत्यंत दुखी हो गए हैं। मैं आप लोगों के दुखों को समझता हूं। ऐसा कहकर राजा कुछ सेना साथ लेकर वन की तरफ चल दिया। वह अनेक ऋषियों के आश्रम में भ्रमण करता हुआ अंत में ब्रह्माजी के पुत्र अंगिरा ऋषि के आश्रम में पहुंचा। वहां राजा ने घोड़े से उतरकर अंगिरा ऋषि को प्रणाम किया।

मुनि ने राजा को आशीर्वाद देकर कुशलक्षेम के पश्चात उनसे आश्रम में आने का कारण पूछा। राजा ने हाथ जोड़कर विनीत भाव से कहा कि हे भगवन! सब प्रकार से धर्म पालन करने पर भी मेरे राज्य में अकाल पड़ गया है। इससे प्रजा अत्यंत दुखी है। राजा के पापों के प्रभाव से ही प्रजा को कष्ट होता है, ऐसा शास्त्रों में कहा है। जब मैं धर्मानुसार राज्य करता हूं तो मेरे राज्य में अकाल कैसे पड़ गया? इसके कारण का पता मुझको अभी तक नहीं चल सका।

अब मैं आपके पास इसी संदेह को निवृत्त कराने के लिए आया हूं। कृपा करके मेरे इस संदेह को दूर कीजिए। साथ ही प्रजा के कष्ट को दूर करने का कोई उपाय बताइए। इतनी बात सुनकर ऋषि कहने लगे कि हे राजन! यह सतयुग सब युगों में उत्तम है। इसमें धर्म को चारों चरण सम्मिलित हैं अर्थात इस युग में धर्म की सबसे अधिक उन्नति है। लोग ब्रह्म की उपासना करते हैं और केवल ब्राह्मणों को ही वेद पढ़ने का अधिकार है। ब्राह्मण ही तपस्या करने का अधिकार रख सकते हैं, परंतु आपके राज्य में एक शूद्र तपस्या कर रहा है। इसी दोष के कारण आपके राज्य में वर्षा नहीं हो रही है।

इसलिए यदि आप प्रजा का भला चाहते हो तो उस शूद्र का वध कर दो। इस पर राजा कहने लगा कि महाराज मैं उस निरपराध तपस्या करने वाले शूद्र को किस तरह मार सकता हूं। आप इस दोष से छूटने का कोई दूसरा उपाय बताइए। तब ऋषि कहने लगे कि हे राजन! यदि तुम अन्य उपाय जानना चाहते हो तो सुनो।

आषाढ़ मास के शुक्ल पक्ष की पद्मा नाम की एकादशी का विधिपूर्वक व्रत करो। व्रत के प्रभाव से तुम्हारे राज्य में वर्षा होगी और प्रजा सुख प्राप्त करेगी क्योंकि इस एकादशी का व्रत सब सिद्धियों को देने वाला है और समस्त उपद्रवों को नाश करने वाला है। इस एकादशी का व्रत तुम प्रजा, सेवक तथा मंत्रियों सहित करो।

मुनि के इस वचन को सुनकर राजा अपने नगर को वापस आया और उसने विधिपूर्वक पद्मा एकादशी का व्रत किया। उस व्रत के प्रभाव से वर्षा हुई और प्रजा को सुख पहुंचा। अत: इस मास की एकादशी का व्रत सब मनुष्यों को करना चाहिए। यह व्रत इस लोक में भोग और परलोक में मुक्ति को देने वाला है। इस कथा को पढ़ने और सुनने से मनुष्य के समस्त पाप नाश को प्राप्त हो जाते हैं।

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Star प्रतियोगिता के परिणाम Results of competition
Posted by: admin - 06-27-2020, 10:41 AM - Forum: Video E-Competition वीडियो ई-काम्पिटिशन - No Replies

प्रतियोगिता के परिणाम Results of competition


आप सभी का एक बार फिर से बहुत बहुत स्वागत है आपने इस प्रतियोगिता में भाग लिया. आप सभी की प्रविष्ठियां देखकर हमें भी बहुत प्रसन्नता हुई. बच्चों के फोटो देखना ऐसा अनुभव था जैसे हमारे परिवार के ही सदस्य हैं. हमने भी इसका भरपूर आनंद लिया. हम आप सभी के ह्रदय से आभारी हैं. जैसा कि हमने घोषणा की थी प्रत्येक केटेगरी में 50 प्रतिभागी होने पर हम परिणाम माह के अंतिम दिन बताएँगे. क्यूट एंड लवली बेबी केटेगरी से हम इसकी शुरुआत कर रहे हैं. क्यूट एंड लवली बेबी पिक सेकंड राउंड आरम्भ हो चुका है पुनः प्रतिभागी भाग ले सकते हैं.


हमने यह भी विचार किया है की इस केटेगरी में भाग लेने वाले प्रत्येक प्रतिभागी को भी उपहार दिया जाये इसलिए इस केटेगरी में भाग लेने वाले सभी सदस्य अपने अकाउंट डिटेल्स और अन्य डिटेल्स शीघ्र भेजें जिससे सभी ओ एक ही समय पर पुरुस्कार और उपहार राशि प्रदान की जा सके. निर्णायक समिति का विचार यह भी है की  पुरुस्कार वितरण किसी फिल्म टेलीविज़न की हस्ती या समाज के कोई प्रमुख व्यक्ति द्वारा किया जाये. प्रतिभागी की प्रतिभा के अनुसार उन्हें यदि किसी फिल्म टेलीविज़न या समाज में अपने कार्य को दिखाने के अवसर मिल सके तो हम भी उसमे अपना सहयोग देने का प्रयत्न करेंगे. 
हमारी यह भी विशेष इच्छा है की हम प्रतियोगिता की हर केटेगरी में भाग लेने वाले प्रत्येक प्रतिभागी को उपहार अवश्य प्रदान करें.

केटेगरी: क्यूट एंड लवली पिक्स (10 वर्ष तक)
1. प्रथम पुरुस्कार:  मास्टर रूहान बेस्टियन
2. द्वितीय  पुरुस्कार:  मास्टर ओजस जोशी
3. तृतीय  पुरुस्कार:  मास्टर सिद्ध वासवानी

सांत्वना  पुरुस्कार (5)
1. मास्टर उद्धव बोराड़ेे 
2.  बेबी स्काई सिरिल 
3. मास्टर आरुष गार्गव
4.  मास्टर अथर्व वरवड़े
5. बेबी अनुश्री द्विवेदी

विजेताओं को हार्दिक शुभकामनायें. हम सभी प्रतिभागियों के उज्जवल भविष्य की कामना करते हैं. विजेताओं के अतिरिक्त अन्य सभी प्रतिभागियों को 51 रु. उपहार स्वरुप प्रदान किये जा रहे हैं.






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क्यूट एंड लवली पिक्स (10 वर्ष तक)
क्यूट एंड लवली पिक्स (10 वर्ष तक आयु के बच्चों के पिक्स)

सेल्फी कांटेस्ट (सभी आयुवर्ग के लिये)

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आर्ट एंड क्राफ्ट (सभी आयुवर्ग के लिये)

आर्ट एंड क्राफ्ट (सभी आयुवर्ग के लिये)
 
चित्रकला प्रतियोगिता (आयु वर्ग - 12 वर्ष तक)
टॉपिक: मेरा देश चित्रकला प्रतियोगिता (आयु वर्ग - 12 वर्ष तक)

 
चित्रकला प्रतियोगिता (आयु वर्ग - 13-18 वर्ष तक)
चित्रकला प्रतियोगिता (आयु वर्ग - 13-18 वर्ष तक) टॉपिक: जल संरक्षण

 
पोस्टर प्रतियोगिता (18 वर्ष से अधिक)
पोस्टर प्रतियोगिता (18 वर्ष से अधिक) टॉपिक: स्वास्थ्य जागरूकता

 
फ़ूड डेकोरेशन प्रतियोगिता (आयु वर्ग 18 वर्ष से अधिक)
फ़ूड डेकोरेशन प्रतियोगिता (आयु वर्ग 18 वर्ष से अधिक)

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Star प्रतियोगिता के परिणाम Results of competition
Posted by: admin - 06-27-2020, 10:13 AM - Forum: E-Competition - No Replies

प्रतियोगिता के परिणाम Results of competition


आप सभी का एक बार फिर से बहुत बहुत स्वागत है आपने इस प्रतियोगिता में भाग लिया. आप सभी की प्रविष्ठियां देखकर हमें भी बहुत प्रसन्नता हुई. बच्चों के फोटो देखना ऐसा अनुभव था जैसे हमारे परिवार के ही सदस्य हैं. हमने भी इसका भरपूर आनंद लिया. हम आप सभी के ह्रदय से आभारी हैं. जैसा कि हमने घोषणा की थी प्रत्येक केटेगरी में 50 प्रतिभागी होने पर हम परिणाम माह के अंतिम दिन बताएँगे. क्यूट एंड लवली बेबी केटेगरी से हम इसकी शुरुआत कर रहे हैं. क्यूट एंड लवली बेबी पिक सेकंड राउंड आरम्भ हो चुका है पुनः प्रतिभागी भाग ले सकते हैं.

हमने यह भी विचार किया है की इस केटेगरी में भाग लेने वाले प्रत्येक प्रतिभागी को भी उपहार दिया जाये इसलिए इस केटेगरी में भाग लेने वाले सभी सदस्य अपने अकाउंट डिटेल्स और अन्य डिटेल्स शीघ्र भेजें जिससे सभी ओ एक ही समय पर पुरुस्कार और उपहार राशि प्रदान की जा सके. निर्णायक समिति का विचार यह भी है की  पुरुस्कार वितरण किसी फिल्म टेलीविज़न की हस्ती या समाज के कोई प्रमुख व्यक्ति द्वारा किया जाये. प्रतिभागी की प्रतिभा के अनुसार उन्हें यदि किसी फिल्म टेलीविज़न या समाज में अपने कार्य को दिखाने के अवसर मिल सके तो हम भी उसमे अपना सहयोग देने का प्रयत्न करेंगे. 
हमारी यह भी विशेष इच्छा है की हम प्रतियोगिता की हर केटेगरी में भाग लेने वाले प्रत्येक प्रतिभागी को उपहार अवश्य प्रदान करें.

केटेगरी: क्यूट एंड लवली पिक्स (10 वर्ष तक)
1. प्रथम पुरुस्कार:  मास्टर रूहान बेस्टियन
2. द्वितीय  पुरुस्कार:  मास्टर ओजस जोशी
3. तृतीय  पुरुस्कार:  मास्टर सिद्ध वासवानी

सांत्वना  पुरुस्कार (5)
1. मास्टर उद्धव बोराड़ेे 
2.  बेबी स्काई सिरिल 
3. मास्टर आरुष गार्गव
4.  मास्टर अथर्व वरवड़े
5. बेबी अनुश्री द्विवेदी

विजेताओं को हार्दिक शुभकामनायें. हम सभी प्रतिभागियों के उज्जवल भविष्य की कामना करते हैं. विजेताओं के अतिरिक्त अन्य सभी प्रतिभागियों को 51 रु. उपहार स्वरुप प्रदान किये जा रहे हैं.






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Star सोनल जैन को बेस्ट फ़ूड डेकोरेशन के लिये वोट करें.
Posted by: admin - 06-15-2020, 11:36 AM - Forum: फ़ूड डेकोरेशन प्रतियोगिता (आयु वर्ग 18 वर्ष से अधिक) - No Replies

है ना बेस्ट डेकोरेटेड  [Image: smile.png]

   
सोनल जैन को बेस्ट फ़ूड डेकोरेशन के लिये वोट करें.

100 बोनस वोट्स प्राप्त. आपको ममता जैन द्वारा इनवाइट किया गया है.
आपको लोगो द्वारा भी न्यूनतम 50 वोट्स प्राप्त करने होंगे जिससे आप बोनस वोट्स को यूज़ कर पाएंगे.





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Heart बेबी यशिका सोलंकी को क्यूट एंड लवली पिक्स के लिये वोट करें.
Posted by: admin - 06-08-2020, 09:22 AM - Forum: क्यूट एंड लवली पिक्स (10 वर्ष तक) - No Replies

क्यों प्यारी लग रही हूँ न मैं [Image: smile.png] 

   
बेबी यशिका सोलंकी को क्यूट एंड लवली पिक्स के लिये वोट करें.





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Video Vote for Adwaita Chendke's cute lovely pet
Posted by: admin - 06-07-2020, 06:20 PM - Forum: My cute pets video - No Replies

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Posted by: admin - 06-07-2020, 04:24 PM - Forum: My Talent video - No Replies

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Due to use of film song, copyright act and youtube policy we have to delete it.




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Posted by: admin - 06-07-2020, 02:12 PM - Forum: My Talent video - No Replies

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Posted by: admin - 06-07-2020, 01:37 PM - Forum: Funny video - No Replies

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Posted by: admin - 06-07-2020, 01:09 PM - Forum: Funny video - No Replies

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Heart बेबी वैदेही बडौले को क्यूट एंड लवली पिक्स के लिये वोट करें.
Posted by: admin - 06-07-2020, 10:51 AM - Forum: क्यूट एंड लवली पिक्स (10 वर्ष तक) - No Replies

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Star सिद्ध वासवानी को बेस्ट सेल्फी के लिये वोट करें.
Posted by: admin - 06-05-2020, 09:55 AM - Forum: सेल्फी कांटेस्ट (सभी आयुवर्ग के लिये) - No Replies

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Posted by: admin - 06-05-2020, 09:47 AM - Forum: आर्ट एंड क्राफ्ट (सभी आयुवर्ग के लिये) - No Replies

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  Required Artists for TV Ad
Posted by: admin - 06-05-2020, 08:46 AM - Forum: Antas Billorey Productions - No Replies

Required Artists for TV Ad

I required bellow mentioned Artists for TV Ad.
1) Female: elegant look
25 to 30 Age
2) Female: trendy look
22 to 28 age
3) male : 45 to 55 age
4) male three: 20 to 25 age
Section Antas Billorey Productions website https://www.reikiandastrologypredictions.com
WhatsApp: 8109812284

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Star Required models for shoot
Posted by: admin - 06-05-2020, 08:45 AM - Forum: Antas Billorey Productions - No Replies

Required models for shoot

Urgently need Pretty girls new faces freshers for  Magazine n calendar shoots Kurtis shoots ? jewellery and western outfits sarees inner wear shoot age 18 to 35

Miss beautiful 2020 for fresher's and newcomers fashion show in Mumbai n delhi send your pics now selected profile get free fashion folio and show reel also and hype in media age 18 to 30

Require models and newcomers for Netflix alt Balaji hotshots kooku webseries lead and  character female age 16 to 40 ??

Model should
5.2 and above tall


Kindly Co ordinator excuse


Fresher and newcomer can apply

Shoots started  in lockdown 5.0 from 10 June onwards
What's app pics and profile

+91 8109812284??
Antas Billorey Productions

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Star कविता वर्मा के आर्ट को वोट करें.
Posted by: admin - 06-04-2020, 05:34 PM - Forum: आर्ट एंड क्राफ्ट (सभी आयुवर्ग के लिये) - No Replies

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Star बेबी महक अत्रे के आर्ट को वोट करें.
Posted by: admin - 06-03-2020, 08:05 PM - Forum: आर्ट एंड क्राफ्ट (सभी आयुवर्ग के लिये) - No Replies

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Heart मास्टर निखिल कश्यप के चित्र को वोट करें.
Posted by: admin - 06-03-2020, 08:29 AM - Forum: चित्रकला प्रतियोगिता (आयु वर्ग - 13-18 वर्ष तक) - No Replies

मेरी ड्राइंग कैसी लगी [Image: smile.png]

   
मास्टर निखिल कश्यप के चित्र को वोट करें.




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Heart Hon'ble Prime Minister's Letter to the Nation आदरणीय प्रधानमंत्री जी का राष्ट्र के
Posted by: admin - 06-02-2020, 03:12 PM - Forum: Share your stuff - No Replies

Hon'ble Prime Minister's Letter to the Nation आदरणीय प्रधानमंत्री जी का राष्ट्र के नाम सन्देश
   

कैसा लगा आपको सन्देश चार आप्शन में से पसंदीदा आप्शन पर वोट करें 


 

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Star बेबी काशवी उपाध्याय के आर्ट को वोट करें.
Posted by: admin - 06-01-2020, 12:44 AM - Forum: आर्ट एंड क्राफ्ट (सभी आयुवर्ग के लिये) - No Replies

कैसा लगा आपको [Image: smile.png] 

   
बेबी काशवी उपाध्याय के आर्ट को वोट करें.





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Heart बेबी काशवी उपाध्याय के चित्र को वोट करें.
Posted by: admin - 06-01-2020, 12:31 AM - Forum: चित्रकला प्रतियोगिता (आयु वर्ग - 12 वर्ष तक) - No Replies

मेरी ड्राइंग कैसी लगी [Image: smile.png]

   
बेबी काशवी उपाध्याय के चित्र को वोट करें.



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Star मीरा गावंडे को बेस्ट फ़ूड डेकोरेशन के लिये वोट करें.
Posted by: admin - 05-30-2020, 02:54 PM - Forum: फ़ूड डेकोरेशन प्रतियोगिता (आयु वर्ग 18 वर्ष से अधिक) - No Replies

है ना बेस्ट डेकोरेटेड  [Image: smile.png]

   
मीरा गावंडे को बेस्ट फ़ूड डेकोरेशन के लिये वोट करें.

100 बोनस वोट्स प्राप्त. आपको स्मित गावंडे द्वारा इनवाइट किया गया है.
आपको लोगो द्वारा भी न्यूनतम 50 वोट्स प्राप्त करने होंगे जिससे आप बोनस वोट्स को यूज़ कर पाएंगे.





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Star वैभवी अत्रे के आर्ट को वोट करें.
Posted by: admin - 05-30-2020, 02:45 PM - Forum: आर्ट एंड क्राफ्ट (सभी आयुवर्ग के लिये) - No Replies

कैसा लगा आपको [Image: smile.png] 

   
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Heart वैभवी अत्रे के चित्र को वोट करें.
Posted by: admin - 05-30-2020, 11:08 AM - Forum: चित्रकला प्रतियोगिता (आयु वर्ग - 13-18 वर्ष तक) - No Replies

मेरी ड्राइंग कैसी लगी [Image: smile.png]

   
वैभवी अत्रे के चित्र को वोट करें.



100 बोनस वोट्स प्राप्त. आपको आरोही पगारे द्वारा इनवाइट किया गया है.
आपको लोगो द्वारा भी न्यूनतम 50 वोट्स प्राप्त करने होंगे जिससे आप बोनस वोट्स को यूज़ कर पाएंगे.





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Star आरोही पगारे को बेस्ट सेल्फी के लिये वोट करें.
Posted by: admin - 05-29-2020, 10:57 PM - Forum: सेल्फी कांटेस्ट (सभी आयुवर्ग के लिये) - No Replies

Please vote for me  [Image: smile.png]

   

आरोही पगारे को बेस्ट सेल्फी के लिये वोट करें.

इनके द्वारा 1 प्रतिभागी ऐड हुये अत: बोनस वोट्स 200 प्राप्त हुये. (+1 Points)
इनके द्वारा जोड़े गये प्रतिभागी हैं वैभवी अत्रे एंट्री देखने के लिये यहाँ क्लिक करें

आपके द्वारा इनवाईटेड प्रतिभागी यदि अधिक वोट पाते हैं तो आपको भी लाभ होगा. यदि दो प्रतिभागियों के वोट समान हुये तब तुलना करने में आपके द्वारा इनवाईटेड प्रतिभागी के वोट की सहायता से विजेता घोषित करने में आसानी होगी.




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Star Vote for Aarna Dongre's talent
Posted by: admin - 05-29-2020, 04:29 PM - Forum: My Talent video - No Replies

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Star Vote for Soumya Nagar's talent
Posted by: admin - 05-29-2020, 04:18 PM - Forum: My Talent video - No Replies

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Posted by: admin - 05-29-2020, 01:59 PM - Forum: चित्रकला प्रतियोगिता (आयु वर्ग - 13-18 वर्ष तक) - No Replies

मेरी ड्राइंग कैसी लगी  [Image: smile.png]

   
मास्टर संयम जैन के चित्र को वोट करें.

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टॉपिक: मेरा देश चित्रकला प्रतियोगिता (आयु वर्ग - 12 वर्ष तक)

 
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चित्रकला प्रतियोगिता (आयु वर्ग - 13-18 वर्ष तक) टॉपिक: जल संरक्षण

 
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पोस्टर प्रतियोगिता (18 वर्ष से अधिक) टॉपिक: स्वास्थ्य जागरूकता

 
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Star आशिति बड़ोले के आर्ट को वोट करें.
Posted by: admin - 05-28-2020, 08:55 PM - Forum: आर्ट एंड क्राफ्ट (सभी आयुवर्ग के लिये) - No Replies

कैसा लगा आपको [Image: smile.png] 

   
आशिति बड़ोले के आर्ट को वोट करें.




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Star आशिति बड़ोले द्वारा बनाये पोस्टर को वोट करें.
Posted by: admin - 05-28-2020, 08:50 PM - Forum: पोस्टर प्रतियोगिता (18 वर्ष से अधिक) - No Replies

कैसा लगा आपको  प्लीज वोट करें [Image: smile.png] 

   
आशिति बड़ोले द्वारा बनाये पोस्टर को वोट करें.





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Heart मास्टर द्वित गावंडे को क्यूट एंड लवली पिक्स के लिये वोट करें.
Posted by: admin - 05-28-2020, 05:21 PM - Forum: क्यूट एंड लवली पिक्स (10 वर्ष तक) - No Replies

हूँ ना स्मार्ट चैम्प [Image: smile.png]

   
मास्टर द्वित गावंडे को क्यूट एंड लवली पिक्स के लिये वोट करें.

100 बोनस वोट्स प्राप्त. आपको स्मित गावंडे द्वारा इनवाइट किया गया है.
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Heart बेबी आरना डोंगरे को क्यूट एंड लवली पिक्स के लिये वोट करें.
Posted by: admin - 05-28-2020, 04:43 PM - Forum: क्यूट एंड लवली पिक्स (10 वर्ष तक) - No Replies

क्यों प्यारी लग रही हूँ न मैं [Image: smile.png] 

   
बेबी आरना डोंगरे को क्यूट एंड लवली पिक्स के लिये वोट करें.

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Star विशेष गुप्ता के आर्ट को वोट करें.
Posted by: admin - 05-27-2020, 07:35 PM - Forum: आर्ट एंड क्राफ्ट (सभी आयुवर्ग के लिये) - No Replies

कैसा लगा आपको [Image: smile.png] 

   
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